第90章 功德无量

    听着这些对眼前的菩萨的歌功颂德，古兰想着，这就是神来之说了。

    善男信女们，对自己心目中的神，是不吝赞美之词的。

    于是，有的没的都往他身上加，神就越来越神，最后就达到了神圣不可侵犯的高度。

    对美好的神仙是这样。

    那么，那些凶神恶煞呢？

    他们身上的污点，他们头上的罪名呢，他们那永远也没法洗白的暗黑身世呢？

    是不是也是这样一点一点，有的没的加上去的呢？

    不管什么样的神，是不是都是按照人的好恶设计、塑造出来的的呢。

    想到这里，古兰庆幸自己发现的是一尊菩萨，她带给人们的是对美好生活的向往。

    否则呢？

    古兰又觉得没有什么否则。

    不然的话，这世界上怎么没有凶神恶煞的寺庙和塑像呢？

    如果自己发现的是一个凶神恶煞的塑像的话，他还能立在这里吗？

    就是自己不动手的话，也早就被忠义之士砸碎了。

    看来这向善之心人皆有之，除恶之心也是人皆有之啊。

    这世上是没有凶神恶煞的立足之地的。

    他们只配生存在人们的诅咒里。

    总之，这菩萨的种种扶危济困、行侠仗义、除暴安良的善行义举，被一传十十传百的越传越神，这帽岩里的香火就越来越盛了。

    这帽岩外面是有着一个长长的、宽宽的杂草丛生、灌木葱茏的斜坡的。

    人气旺了以后，就有些心眼灵活的人们，带些瓜果梨枣、针头线脑的来卖。

    起初，是不图赚钱，图个热闹。

    后来，看到也能赚几个零花钱，便有人去城里进些服装鞋帽、农机农药的来卖。

    也有人去山里采些山珍野味、挖些草药宝贝来卖。

    渐渐地那杂草灌木就被踩得无影无踪，人来人往轻易就把这地方踩成了互通有无的集市。

    麻雀虽小，五脏俱全。

    有了的大家不断去丰富，没有的大家努力去补充。

    这个地方不长时间，就发展到了要啥有啥的露天大超市了。

    这是古兰没想到的。

    善男信女们自然就把这方便了周边百姓，繁荣了一方经济的功劳记在了菩萨身上。

    古兰则明白其中的道理，这就是市场法则。

    是这个地方的需求赋予了这个集市的生机和活力。

    这个菩萨的出现，带来了这个市场萌芽、发育、成长的契机。

    从这个意义上说，归功于菩萨也是合情合理的。

    聪明的山里人，用菩萨没有到此为止。

    他们继续在菩萨身上找动力、挖潜力。

    大家约定，绝不能在这个集市上卖假冒伪劣产品。

    如果出现了假冒伪劣产品，怎么办？

    很简单，把那个带来的或者是出售的人，带到菩萨面前下跪。

    按照贩卖、经销假冒伪劣的多少，决定跪拜菩萨时间的长短。

    如果不服，再求告菩萨惩罚他。

    山里人本来就实在，假冒伪劣本来就不多。

    想出这一招，不过是为了保护市场公平，维护大家的利益罢了。

    有那么一点假冒伪劣，经过几次跪拜，就销声匿迹了。

    这集市的信誉就特别好。

    如果碰上个不了解情况，在别处上了当，来到这里还怀疑的主，卖家就会拍着胸脯说：“我向菩萨保证.......”

    那买家也是敬着菩萨的，如果不相信，那就相当于不相信菩萨了，那疑虑也就打消了。

    所以，在这里买卖双方生意都特别好做。

    这样还不算完，觉得这样还没让菩萨的功力最大化。

    有人就散布说，这里的东西都是菩萨过了目的，有的是被菩萨撒了甘露的。

    不仅保质保量，还保鲜保.........许多的功能。

    比如活血化瘀了、减脂降糖了、排毒养颜了、益肺养肝了、安神明目了、延年益寿了..........

    总之，那卖的看那买的需要什么，他就有什么功能。

    而且他卖的有根有据，理直气壮。

    因为菩萨是万能的么，那么她看过的、认可的、撒过甘露的东西，当然也是万能的。

    在古兰看来，这当然是无稽之谈。

    许多有理智的人也并不相信。

    但是这都不影响他们的传播和买卖，而且生意越来越兴隆。

    主要是许多来到集市上的人，并不都是为了做生意，而是来享受那一买一卖的乐趣，感受那讨价还价的氛围。

    这集市上的吆天喝地、这买卖中的虚张声势、这夸大其词的煞有介事，正是他们求之不得的。

    谁又在意那肆意推销中的大小多少、真假虚实呢？

    再说了，电视上、报纸上的广告都是真假难辨的，和这口头上的广而告之有法计较吗？

    如此一来，眼看着这集市就发展繁荣起来了。

    这功德无量的菩萨就更得人心了。